Book Review
La Polysémie de l'altérité
- Alessandra Ferraro (Editor)
Altérité et insularité: relations croisées dans les cultures francophones. Forum Editrice (purchase at Amazon.ca)
- Dominique Laporte (Author)
L'Autre en mémoire. PUL (purchase at Amazon.ca - Svante Lindberg (Author)
Practiques d l'ici, altérité et identité dans six romans québécois des années 1989-2002. Cahiers de la Recherche Université de Stockholm (purchase at Amazon.ca
Reviewed by Jorge Calderón
Les différents essais de l’Autre en mémoire témoignent de la multitude d’approches qui sont utilisées aujourd’hui pour analyser les définitions et les représentations de l’identité et de l’altérité : narratologie, herméneutique, ethnocritique, théorie cognitive, anthropo- logie, théorie de la créolité et du métissage, etc. Donc, une série de lectures est proposée en fonction de méthodologies et de théories diverses pour expliquer la relation très com- plexe entre l’identité et l’altérité.
Certains essais sont remarquables par les lectures qui sont proposées et les hypothèses qui sont avancées. Par exemple, Étienne Beaulieu et Sarah Rocheville dans « L’autre incarnation » présentent une analyse parti- culièrement intéressante de Vies minuscules et Vie de Joseph Roulin de l’écrivain Pierre Michon. Les deux critiques concluent que la transformation de la lettre en image, et donc du logos en opsis, est le dépassement ultime. Il faut aussi noter le style sophistiqué de cet essai.
De son côté, Pratima Prasad relit l’œuvre la plus connue de Bernardin de Saint-Pierre dans « L’insularité, l’“indigénisme,” et l’inceste dans Paul et Virginie ». Dans cet essai, Prasad s’intéresse principalement à l’épistémologie du colonialisme en fonction de la conception de la race et de la sexualité. Les problématiques explorées dans l’essai sont d’une grande actualité dans le monde universitaire contemporain, et dans ce contexte la qualité intellectuelle de la contribution de Prasad est indéniable.
L’Autre en mémoire peut intéresser plus précisément les spécialistes en études canadiennes parce que plusieurs essais étudient des textes et des phénomènes culturels du Canada. Entre autres, Kenneth Meadwell analyse le récit à partir de Cantique des plaines de Nancy Huston; Denis Gagnon explore la réalité sociale, politique et historique des Métis et de leur nation; et enfin François Paré, dans « L’itinérance et l’altérité en marge de l’Amérique francophone », établit un dialogue théorique autour de la conception de l’autre avec Emmanuel Levinas, Pierre Ouellet, Édouard Glissant et Patrick Chamoiseau. Il propose ensuite une interprétation d’œuvres de France Daigle. Notons que Dominique Laporte a intercalé dans le livre des poèmes de Charles Leblanc, de Lise Gaboury-Diallo et de Laurent Poliquin.
Le livre Altérité et insularité, quant à lui, est le résultat d’un séminaire qui a eu lieu en 2002 à l’Université d’Udine, et auquel ont participé des spécialistes de littérature ainsi que d’histoire des religions et des men- talités. Les contributions à ce séminaire, et par conséquent au livre, ont pour point commun la fonction de la relation entre l’île et l’Autre—l’île représentant dans ce cas une image privilégiée de l’espace de l’altérité. Les différentes études tentent, premièrement, de décrire les caractéristiques de l’altérité, ensuite elles répertorient les procédés utilisés pour assimiler l’altérité dans le cadre de valeurs européennes ou encore ces études démontrent l’impossibilité pour des Européens d’intégrer l’altérité.
Les études portent, entre autres, sur des relations rédigées par des missionnaires catholiques, des récits de simples voyageurs et bien sûr des œuvres littéraires. Par exemple, Alessandra Ferraro présente une analyse de la représentation du corps dans des textes de Marie-de-l’Incarnation, Pierre l’Hérault fait une lecture de la Nuit de Jacques Ferron, et Élisabeth Nardout-Lafarge s’intéresse à la fonction des archipels dans l’œuvre de Réjean Ducharme.
Dans « Montréal, île cosmopolite », l’Hérault souligne que Ferron peint dans la Nuit la ville comme un lieu de passage qui permet la création d’une nouvelle identité québécoise. Ferron décrit un Québec cosmopolite et métissé qui puise sa source dans le passé hybride de la Nouvelle-France. De son côté, dans « Archipels de Réjean Ducharme », Nardout-Lafarge remarque que l’insularité est liée dans les romans de Réjean Ducharme au développement des thèmes de la pureté et de l’autosuffisance du mythe de l’enfance. De plus, l’évocation du couple amoureux devient l’image d’une île isolée du monde. Pour ces raisons, l’idée de l’archipel informe les thèmes et la structure romanesque de l’œuvre de Ducharme. Ainsi, les interventions de l’Hérault et de Nardout-Lafarge devraient intéresser particulièrement les québécistes! Toutefois, il faut noter qu’un grand nombre de textes d’Altérité et insularité sont écrits en italien. Enfin, notons la publication de la thèse de doctorat de Svante Lindberg, dans les Cahiers de la Recherche de l’Université de Stockholm, intitulée Pratiques de l’ici, altérité et identité dans six romans québécois des années 1989-2002. Dans cette thèse, les questions d’altérité et de représentations de la figure de l’autre dans la littérature québécoise contemporaine sont étudiées en fonction de la relation entre la subjectivité, la collectivité et le nationalisme après le Référendum de 1980. Lindberg a choisi six romans québécois: le chapitre 3 porte sur La Mort de Marlon Brando de Pierre Gobeil et L’Hiver de pluie de Lise Tremblay; le chapitre 4 analyse Là-bas tout près de Rober Racine et Oslo de Bertrand Gervais; enfin le chapitre 5 prend en compte Un homme est une valse de Pauline Harvey et Visage retrouvé de Wajdi Mouawad. Lindberg s’intéresse, d’une part, à l’enracinement de la fiction et du sujet de la narration dans l’espace québécois, et, d’autre part, à l’éclatement de l’identité et à la fragmentation de l’espace dans ces romans post-référendaires.
Il est toutefois étonnant que dans le cadre d’un tel travail la littérature amérindienne ne reçoive aucune attention et que l’écriture migrante soit presque absente. Il aurait été important de considérer l’influence de l’œuvre de Bernard Assiniwi, Émile Ollivier, Dany Laferrière, Ying Chen, Sergio Kokis, etc., sur l’identité et l’altérité afin d’éviter de présenter une vision trop partielle du Québec contemporain.
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MLA: Calderón, Jorge. La Polysémie de l'altérité. canlit.ca. Canadian Literature, 8 Dec. 2011. Web. 19 June 2013.
This review originally appeared in Canadian Literature #196 (Spring 2008), Diasporic Women's Writing. (pg. 158 - 160)
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